我永远也忘不了2006年3月7日，妇女节的前一天，星期二，因为那一天发生的一件事促使我做了三个非常重要的决定。

      那天的开始和平时没有两样。中午，我和朋友、一位法国小姐到外面吃饭回来，快到单位门口，远远看到对面来了一个收垃圾的老头，手上推着一个小推车。这时，法国小姐捅了捅我，"你看见了吗?""看见了什么?"我很奇怪。

     "就在你前面。"我这才发现，对面这老头是个老外，佝着背，仅有的几个头发又长又 脏又乱，难怪让有点近视的我一开始误以为是收垃圾的。他手上那个小推车推的可不是废品，而是一个混血小孩。他身旁跟着一个中国姑娘，一个年轻、漂亮、高挑的中国姑娘。

      法国小姐笑起来了："你们中国女人到底是为什么?"法国小姐之所以笑，是因为我们刚刚吃饭的时候，恰好在谈这个问题。其实，我早就见过、听说过这类外国男人和中国女人的故事，以前也从来没有往心里去，但是眼前的这一对对比实在太强烈--如花似玉的中国姑娘和一个又老、又丑、又脏、又矮、又秃、又干瘪的外国男人，还有他们在小推车的婴儿。

      另外一边，法国小姐笑弯了腰(我不知道她为什么笑成那样)。那一刻，我作为一个中国人，自尊受到了深深地伤害。

      几天后，我做了三个决定：第一，我将我所知道的某些外国男人丑陋的真相告诉大家。第二，我要因此发动中国人起来阻止中国女人围着外国男人转。第三，也是最重要的是，作为一个中国学者，我决定暂时中断我的正常的工作，全心投入一项还从未有人做过的研究，那就是，研究外国女人眼中的中国男人形象，从而可以最终帮助中国男人追求外国女人。

      我和我的同事将首先去访问那些在中国生活、却从来没有过中国男朋友的白人女性，调查其中的原因。我们更要去访问那些有过中国男朋友、嫁给中国男人的白人妇女，请她们告诉我们中国男人的优点和缺点。我知道这样的老外不多，幸运的是，我已经遇到了一些。

      我们还要对在中国的女老外(全部为白人)进行一次大规模的问卷调查，采用科学的测量方法，最终描绘出他们眼中的中国男人形象，并找出她们心目中前五位最有魅力的中国男人。所有这些研究还将回答以下问题：

      外国女人对中国男人感兴趣吗?在中国的单身外国女人最希望中国男人对她们做什么?中国男人怎样提高他们对外国女人的吸引力?具有哪些特征的中国男人最受外国女人的青睐?哪些外国女人更喜欢中国男人?怎样结识外国女人?在公共场合怎样和外国女人搭讪?中国什么时候成为了外国男人的天堂?

      如果你问一个老外，你为什么来中国?他多半会回答说，因为喜欢中国悠久的历史、灿烂的文化、壮丽的山河、高速的发展、巨大的变化。但是我告诉你，除了极少数由政府、公司派驻，通常拖家带口的老外之外，绝大部分与以下两个因素有关：第一，在家混得不怎么样或者根本混不下去;第二，找中国女人。

      约翰就是这样一个例子。前不久，我在大街上碰到他，一个比他高半个头的中国姑娘挽着他的手。他介绍说，他的中国女朋友在一家模特公司工作。实际上，当时要不是约翰主动叫我，我还真没认出他来，因为跟上次见到他时有天壤之别。

      约翰是位美国人，42岁，身高1.67米。由于大学没有毕业，在美国始终没有找到正规工作。在非洲混了两年之后，听说许多美国人在中国的淘金故事就来到了上海。刚到上海人生地不熟，只得到江苏一个小城的学校做英文老师。

      约翰不甘心，在江苏干了几个月又来到上海找工作，住12块钱一天的小旅馆。我就是那时和他认识的。那天，我去找我一个外国朋友吃饭，见他们在一起聊天，以为她认识约翰，所以我也就把他叫上了。后来才知道他们也不过萍水相逢而已。

      点菜的时候，约翰点了一个比较贵的菜，我的那个朋友用英文问，你点的那个菜比较贵，你准备自己付钱吗?约翰立即像做错事的小孩赶忙要退掉。看着他缩头缩脑的样子，我先用中文对我朋友说没关系，再用英文让他继续点。
     之后，由于工作关系，我到处跑，很快就把约翰给忘了。这次见到他，他告诉我他在上海一所学校找到教英文的工作。我没有和约翰的女朋友说话，但是我看得出她已经有瞧不起中国人的目光。望着她的背影，我忍不住想，她一定不知道她的美国约翰当时靠别人混饭。这也未免太像神像的故事，明明是人类自己制造的，制造好之后自己再去拜膜。

      我还在上海的公共汽车上，目睹了一个典型的美国街头小混混，搂着一个中国小姑娘，光天化日之下，将手从衣服底下伸过去摸她的胸部。而那位中国姑娘很显然十分想表达胸部被外国人摸过的快感，可惜她的英语每次只能说最多两个单词。

      一位出租司机告诉我，有一次在一条著名的酒吧街接到一个黑人，双手各搂一个中国女孩。他一开始以为从那种地方上来这样女人是做特殊职业的，没有在意。直到后来他们让他把车开到一所著名高校的女研究生宿舍前，这才大吃一惊。

      据报道，北京某医院发现一名艾滋病人，这位美国商人临死前承认，在北京的短短几周里，他已与六位中国女性发生关系，调查发现，她们多为高层知识分子。

      在中国，生活着这样一个外国人群体，他们在本国找不到工作，然后凭借外国人的优势在中国轻松挣钱、酗酒、泡妞。就是这样，他们唯一的业余爱好就是批评中国。更有甚者，一些外交官利用职务之便肆意玩弄中国女性。有人甚至公开说，“我的签字可以得到任何一中国女人。”

      中国，你知道吗?你给了老外太多、太多，多到老外反过来瞧不起你。多到连外国人自己也看不惯，称他们为白色垃圾(White trash)。我在这里也要正告那些老外不要太得意，你得到只是中国女人的肉体，一具没有灵魂的躯体。

      最近网上盛传一则外国人在中国征婚的笑话：一位47岁的老外在中国的婚介所征婚，长时间无人问津。突然有一天，来了大量的征婚信，令老外大吃一惊。后查明，是由于婚介所的工作人员的粗心把他的年龄错写成了67。

      一项涉外婚姻调查也证实了中国女人主要不是为了爱而嫁给外国男人的。调查发现，中国女人和外国新郎的结婚年龄平均相差10.5岁，其中有13% 的夫妻是两代人，整整差了20岁。据悉，在涉外婚姻中，创下纪录的是当时轰动一时的一对夫妻，两人相差54岁。结婚时，美国新郎已是一个82岁的老翁，而中国新娘仅28岁。

      说来凑巧，我前不久在一份美国杂志上看了一则笑话：一位八十多岁的老翁陪他怀孕的二十多岁的妻子到医院做检查。医生好心地提醒他是否有别的可能，老翁一口拒绝地说，“不会，我这个人一向能创造奇迹。上回我和我妻子以及她的一个男朋友一块去打猎，我只用一把雨伞指着一头鹿，那头鹿就中弹身亡了。 ”

      不知那位中国新娘是否不久也会传出怀孕的消息，好让大家真正欣赏一下人间奇迹。您也许得到些什么，但却失去最宝贵的尊严。

      毋庸讳言，成就那些丑陋的外国男人的始作俑者正是中国女人。但是这些女人，他们大多数没有出过国，脑子里充满了幻想。所以，今天我要利用这个机会告诉她们真相。如果您找到了真爱，我祝贺您并祝福您。我个人认为，只要是真爱，将来无论持续多久远或多短暂都值得去追求。

      尽管如此，我还是要警告您。首先，中国女人大多追求一个稳定的婚姻，但是，除极少数例外，西方发达国家的离婚率多在50%左右，而国际婚姻不稳定的因素更多。

      其次，我还高度怀疑，今天的外国男人是否会给予中国女人真爱。因为真爱的前提是尊重，而在外国男人眼中，中国女人的形象已经开始被那些少数人搞坏了，已经变成了：世界上最开放的、最大胆的、别有用心的、头脑简单的、知识贫乏的、傻的、功利的容易女孩(Easygirl)。很难想象有男人会对这样的女人付出真爱。只有一种例外，一位美国人介绍说，那就是那些把亚洲妻子当作厨师、佣人、性工作者三合一(adesire for a combination maid/cook/sex worker)的老外
     也许您只是为了钱，我理解您、我不拦您。但是我要告诉您的是，您在献身之前一定要确保两件事：第一，这个老外真的有钱。因为我知道，在中国的许多老外并没有多少钱。第二，他愿意和你结婚，因为不结婚，他的财产可能就和你一点关系也没有。

      也许您是为了出国，我也不拦您。但是我告诉您的是，您在献身之前一定也要确保两件事：第一，这个老外他愿意回国。外国尽管比我们富有，但绝不是天堂。要命的是，许多在中国的老外根本不愿意回国，因为他们在国内找不到好的工作、甚至根本就找不到工作。他们也绝对不愿意回去过过去那种卑微的、孤独的生活。第二，他愿意和你结婚。因为不结婚你就无法获得对方国家的永久居住权。

      我一个同事的邻居，女儿嫁给了日本山区的农民。邻居经常在我同事面前讲一些类似“我们现在不在乎钱，十万、二十万小数目。”的话。可是，邻居老伯，您知道您女人在日本真的幸福吗?中国人死要面子，总是报喜不报忧。若干年前，一家中国的电视台专门赴日本山区农村采访这些中国新娘。从热闹、繁华的大上海到偏僻、冷清的小山寨，我听到的中国新娘有的只是失望、落差和无奈。

      也许您是为了性?澳洲有一个施女士撰文说，“……我还有一位女朋友，在中国已经算是极其开放，有着丰富性经验的女人，然而当她第一次同西方男人做爱，仍然感受到一种极大的冲击。她在电话里向我讲述此事，冲动得想立即下嫁给那位西人，倒是我挺冷静地劝她，做爱精彩的西方男人到处都是，十个中起码有八个精彩，二个马马虎虎，中国男人是十个中二个马马虎虎，八个很糟糕。”

      施女士这个“二八说”一出笼，立即炸开了锅，引来众多中国男人反驳、辩解。这个话题在当地的华文报纸上竟然持续了几个月，争论之热烈据说还惊动了多家国际知名媒体。可见这是一个对中国男人多么具杀伤力的话题。

      施女士的“二八说”是自己的亲身经验，还是综合众姐妹的感受，不得而知。中国男人这方面到底行不行，我倒是做了个调查。

      我调查的不是嫁给西方男人的中国女人，相反我调查的是那些嫁给中国男人、或者曾经有过中国男朋友的白人女性。我直言不讳地问了她们一个问题，中国男人在床上的表现怎么样?她们也直言不讳地回答说，很好，有人甚至评价为“完美”，还有人听到我这个问题，第一反应是“你们中国男人对自己在床上的表现没信心吗?”

      该调查仍在继续，详细的研究结果随后我将全部公开。

      我还要告诉大家，最新的性学研究表明，女人在床上的满足程度，主要不取决于男人，而取决于女人自己。这项研究发现，女性性感受偏低，主要是由于自己受到了种种精神的束缚所致。只要女性能够摆脱这些束缚，她们会具有和男性相同的反应能力和强度的，甚至生理要求会超过男性。根据这项研究，施女士的朋友之所以第一次和西方男人做爱感受到冲击，主要是她面对西方男人时，不自觉地摆脱了以前影响她的那些精神束缚。

      最新的研究还发现，男女对性刺激的反应模式实际上是相似的。比如，以前一直以为男性对视觉刺激敏感，女性对气氛、情调刺激敏感，这也被用来解释为什么男人喜欢看***电影。但是，最近英国科学家发现，***电影同样可以使女性性唤起，许多女性仅仅凭借电影的视觉刺激就能达到高潮。

      当然，这方面中国男人并非完全没有责任。但是我可以告诉大家，中国男人的问题主要不是生理性的，而是心理性的，中国男人最大的问题是什么?缺乏性技巧。西方男人八个精彩，背后支撑的是他们遍及城乡的婚姻、性咨询及治疗诊所，以及他们对性的开放态度，一有问题立即寻找专业帮助。打一个不恰当的比方，一个烧了一辈子菜的老太太厨艺远不及一个年轻的厨师，可见专业的培训有多么重要

     呼唤一场消灭丑陋的外国男人的全民运动。也许，有些读者看到这里已经开始谴责那些中国女人了。且慢!我要问一句，在制造丑陋的外国男人问题上，你、我们每一个人，难道一点责任没有吗?

      那种为了钱而变相出卖自己的女人全世界哪里都有，美国人称之为掘金者(Gold-digger)，所不同的是，这样的女人在世界上其他地方被人瞧不起，只有在中国还被人尊重、羡慕。这种笑贫不笑娼的社会风气难道也是她们形成的?

      一位美国的女汉学家怀着对中国历史、中国文化的无比热爱，携带丈夫来到了中国。可是没过多久她就决定提前回国，“几乎每天都有很多中国女人围着我丈夫转，有些人甚至当着我的面毫不掩饰。为了保护我的婚姻，我觉得回美国是最好的选择。”女汉学家不解地问道，“我在美国读到八十年代的中国小说，里面充斥的情节还都是女人和自己的恋人不小心怀孕了都会投江自尽。”

      我也不明白，同样是中国人，才过了短短二十年，做人的差距咋就这么大呢?

      我还要问，给老外、尤其是美国人超国民待遇的也是她们吗?美国总统访华的消息放在头条我可以理解，但是预告美国总统即将访华的消息难道也一定要放在头条?别忘了，你越是把对方当回事，对方越是可能不把你当回事。

      我在这里斗胆地呼吁一场运动，阻止中国女人围着外国男人转。当然，我深知我个人的力量是微小的，所以我要动员大家的一起行动起来：如果您认识一些有机会接触外国男人的中国姑娘，请您务必把我这篇文章给她们看。

      如果您嫁给了老外，勇敢地站出来告诉姐妹们：您在国外的生活其实又孤独、又寂寞、又痛苦、又想家。如果您为人父母，别到处炫耀女儿绑了大款、做了三奶、嫁了老外。

      如果您是一个翻译工作者，千万手下不要再留情了。我们中国人通过翻译美化外国的功夫绝对世界第一，这本身就是潜意识里崇洋媚外的表现：America这个单词的发音怎么也跟“美”没有什么关系，却非要翻译成“美国”。看看我们的邻居日本人--“米国”，翻译得多好!你想象力再丰富，也不会把“米国”联想成一个“美好的国家”或是“美丽的国家”，最多最多也就是一个粮食生产基地。Marlboro，翻译成“万宝漏”吧，身体不好，再多的财宝也要漏掉。

      如果您在海关、外事部门工作，不要把外国人捧得高高的，“外事也不全是大事”。对自己的同胞态度好一点，外国人来了又走了。别忘了，你吃的饭是中国人烧的，你穿的衣服是中国人做的，你的工资是中国人发的。

      如果您在体育界工作，不要再帮皇马赚中国人的钱，最起码，不要再邀请泰森这样的**到中国来。

      如果您在保险公司工作，理赔的时候千万不要再对老外另眼相看，让他们和中国人“同命同价”。

      如果您身居要职，少伸些黑手贪污腐败。今天的不良社会风气，你们要负主要责任。

      如果您是经济学家，别光想着如何保护既得利益者，别光做权势的代言人，也为我们普通老百姓说两句话吧。

      如果您是政策的制定者，别光想着***P。如果山秃了、水臭了、空气脏了、沙尘暴起了、道德沦丧了、关爱没有了、和谐失去了，人民在疾病的折磨中痛苦地离开这个人世，再高的***P又有什么意义呢?

      如果您赚了几个钱，做点善事、积点德吧，说不定真有来世呢?不要让朱门酒肉臭、路有冻死骨在今天的社会重演。

      如果您是医生，救人一命吧，说不定真能胜造七级浮屠呢?不要让白衣天使死在您的手上。

      如果您是法律工作者，维护一下法律的尊严吧。不要让冤魂错鬼到处游荡。

      如果您是电影导演，别把那么多的钱只花在一个馒头上。拍一部中国女人拒绝外国男人、中国男人征服外国女人的电影吧。

      如果您在牙防组工作，给我们推荐一支真正的好牙膏吧。今天的中国人太需要紧咬牙关了。

      如果您在广告公司工作，少用点帝王、尊贵、高尚、成功、皇家、上流、豪华这些让人恶心的词。

      如果您为人师表，给我们的下一代加一堂“知耻”的教育课吧。小时候，妈妈经常告诫我们，衣服可以破，但不能不干净;人可以穷，但不能志短。富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移;头可断、血可流;生命诚可贵、爱情价更高、若为自由故、两者可抛这样句子今天的学生怎么能都不知道呢?

      如果您是中国女人，抬起您高贵的头颅!如果您是中国男人，挺起您笔直的脊梁!这个世界上有一个颠扑不破的真理，如果一个人不尊重自己，他最终也不可能得到别人的尊重。一个国家、一个民族也是这样

顧修斯(Douglas Groothuis)著／王瑞琦譯


她從手術室被推出來， 一人孤單地躺在觀察室。 突然，她感到自己的靈脫離軀體， 走進一個光的隧道 她到了一個光環之地，見著了耶穌基督， 耶穌基督的光環繞著她， 在那光中，她擺脫了長久以來罪惡感和恐懼的糾纏， 她看到了以前的自己，也看到了自己的未來， 帶著新的信息和使命，她的靈回復到自己的軀殼。 ──貝蒂‧伊娣著《我有死亡經驗》一書內容概要


一九九三年初，我接到一名華盛頓地區基督教電台的主持人的電話。他靦 腆地向我坦承，不久前曾訪問一名當地的女士；懷疑她是一隻「披著羊皮 的狼」。她的名字是貝蒂‧伊娣（Betty Eadie），她的著作 Embraced by The Light（《沐浴在光芒中》，一九九二年出版；林曉梅女士翻譯， 希代出版社出版，書名改為《我有死亡經驗》），被歸為基督教叢書。書 中敘述她瀕臨死亡的親身經歷。她在書前扉頁印上題獻詞︰



獻給光，我主、我的救主耶穌基督 我今日所有皆出於他 他是我的倚杖 沒有他，我將跌倒

我答應接下後續的扣應節目，討論垂死邊緣的經驗，買了一本伊娣 的書，回家拜讀。

伊娣的書很薄，卻相當吸引人。閱讀她的另一個世界的經歷時，我 很快地察覺到，她的耶穌基督與新約中的基督大有出入。前者是一個仁 慈光體，圍繞在她的周圍。此一光體界定含混和她自身發出的光，不能 區分開來。伊娣指出，她的經歷告訴她，耶穌與天父是不同的個體，他 的行止不會刺傷她（是以她無需再為過去的行為悔恨）。她發現人性本 為善；人的靈體曾協助天父創造世界。這個世界沒有悲劇，我們所見的 都只是表相。因此她知道，她 可以心無所愧地與他同在，擁抱他。!

後來，在一次電視節目訪問中，伊娣更進一步地闡釋她的神學觀。她 告訴主持人，瀕臨死亡的經歷讓她了解，第二次世界大戰中被屠殺的那些 猶太人，在降生到這個世界以前，已經選擇了他／她們的路。伊娣所得的 啟示或許意在減輕邪惡問題所帶來的痛苦，卻令人對那些選擇慘死的猶太 人靈魂的ＩＱ產生懷疑。為了剷除世間的悲劇，伊娣責怪在世間受難的 人，反而免除那些行凶作惡者的罪；認為後者沒有一個會在地獄受苦。


真是那麼寶貝嗎？

在電台的扣應節目中，我將上述的疑點提出討論後，遭到聽眾抗議，指責 我不應該批評這位「善良的女士」。其中一位堅信，伊娣在某種層次上確實經 歷到神，只是其中的細節交待不清楚。他告訴我「不能因此就連帶地將書中其 他寶貝的信息否定。」

可是，確實是沒有甚麼寶貝的信息。誠如我回答那位聽眾，「伊娣說神存 在，說人有來生。這些都沒錯。」然而，這些並不需要藉死亡來證明。

我的扣應節目結束後，伊蒂的書開始如旭日東昇，名列紐約時報排行榜榜 首長達一年半之久。成名之前，她曾在兩個電視節目亮相。不僅許多自認是基 督徒的，願意相信伊娣那些與聖經教導乖離的前世今生之說，各基督教書房也 大量地引進她的書。為甚麼？

大多數美國人相信世上有神，或者有一個更高的掌權者。不過，他／她們 的信仰多帶個人主義的色彩，內含錯誤的觀念，又摻雜其他宗教的思想。由於 社會的世俗化和宗教多元化，宗教信仰屬於個人私自、主觀的看法，不受公眾 的檢視。於是，各種宗教解說伺機而出，爭取大眾的認同，其中不少被誤認為 屬於「基督教」。美國人少有不相信來生的（當然，相信天堂的人遠多於相信 地獄的）。現今，一群自死門回來的人士爭相敘述一些過度詳盡的細節。他／ 她們的敘述常相互矛盾，與聖經的啟示相衝突。

垂死邊緣經驗的熱潮

二十年前，大部分美國人相信有來生，同時多認為那是人死後的事情。這 個想法在一九七五年，因美國作家雷蒙‧莫狄（Raymond Moody）的一本暢 銷書 Life After Life（《死後的世界》)而扭轉。這本小書報導了五十名曾走入 死門的生還者的親身經歷。他們宣稱曾進入另一個世界。從他／她們各自不 同的經歷中，莫狄歸納出以下共有的特點︰靈魂離身、旁觀自己死時的周圍 情況、穿越隧道進入一「光體」、回顧自己的生活、死去親人或守護神的出 現、靈魂與軀體復合。

莫狄發現，這些人均未經歷聖經中所描述的天堂或地獄，而且靈魂返回軀 殼後，幾乎都充滿活力，不再畏懼死亡。

一九八○年，心理學家凱斯‧瑞恩(Kenneth Ring)出版 Life at Death 《死亡中的生命》一書，其內容嚴謹，為莫狄的報導做了有力的註腳。 兩年後，心臟學家邁可‧賽伯姆( Michael Sabom) 出版 Recllections of Death（《回顧鬼門關》）。此二書雖然在某些方面與莫狄的發現迴異， 仍肯定後者對於垂死邊緣經驗模式所作的歸納，並使之揚名於科學界。兩位 作者從心理學、藥劑學、和生理學的現象銓釋那些瀕臨死亡的經驗，從未觸 及靈魂方面的問題。不過，他們都承認，一些臨床醫學認定的死亡者的確曾 有靈魂離身的經歷。

近年，一名西雅圖小兒科醫師，麥爾文‧摩斯 (Melvin Morse)研究孩童 的垂死邊緣經驗，並於一九九○年出版 Closer to the Light(《跨過生死之 門》)，吸引全美的關注。摩氏指出，觀諸於孩童們一致的證辭、他／她們 天真的本性，以及其經歷均非醫學可解釋等事項，人們應該以嚴肅的態度 對待瀕臨死亡的經驗，不應輕率地將其歸諸於幻想。

由於莫狄、瑞恩、賽伯姆，和摩斯等人的著作，垂死邊緣經驗得在超自然 經驗學門的分類中佔一席之地。其國際研究學會於一九八一年成立，幫助曾 走過鬼門關者解讀自身的經歷，同時啟迪他人。該學會每季有通訊的發行， 並出版一份交叉學科的雜誌。

一九九四年，丹尼爾‧賓利（Dannion Brinkly）在其著作 Saved by the Light（《被光拯救》），敘述自己的死亡經歷。該書，如同伊娣的著作，大 受歡迎。賓氏宣稱曾接受十三個光體的教訓。其書所造成的轟動，比之伊娣 的書有過之而無不及。

儘管瀕臨死亡經驗的內容多與聖經抵觸，又缺乏邏輯，然其異象和先知 的色彩卻與日俱增。伊娣的書即以就事論事的態度和平舖直敘的方式，呈現 諸多宇宙異象，以之拒絕死亡。現今，該書的平裝版和錄音帶均已問世。 為甚麼瀕臨死亡經驗那麼受歡迎？

來世教派

除了身在「伊甸園」之外，期望能一探死亡之門的究竟的心理，生死學得 以在美國大行其道的另一個重要因素，應歸之於美國人在宗教上追求個人心靈 的直接感應。伊娣是摩門教徒；可是不論書中、或演講中，她從未提到她的宗 教信仰。同樣地，賓利既未表明自己和任何教派的關係，亦未承認自己是教 徒。反之，兩位作者均宣稱，他／她們在面對終極的現實時，未曾借助於任何 教派、人、或環境背景的牽連。他／她們到了「那兒」，明暸了；而我們應傾 聽他／她們帶回來的那些令人欣慰的信息。

未幾，這些未藉外力，經歷神的極樂中，逐漸衍生出了所謂的「來世教」 （religion of the resuscitated）。「來世教」一詞出自於研究死亡經驗的 基督徒羅林斯( Maurice Rawlings)的著作，To Hell and Back(《鬼門關來回》 ，一九九三年出版)。在《鬼門關來回》中，卓氏指出，來世教的信徒相信， 人的來生充滿福樂，沒有最後審判的恐懼。他們摒棄傳統有關罪惡、拯救之 教義，只是籠統地強調知識與愛的成長。一位曾是路德教忠實的教友，接受 此信念後宣稱，「神對教義沒興趣。」於是，一個簡化的普救論和宗教融合 論於焉而生。

一九九二年，約翰‧威爾頓 (John Weldon)／約翰‧安克伯( John Ankerberg)合著The Facts on Life After Death(《死後生命的事實》)。他 們指出，這個教派一方面強調知識的長進，另方面卻摒斥類如「要進窄門， 因為引到滅亡那門是寬的」（馬太七13）等明確的教義宣示。

來世教經常高舉人類無限的潛在能力。伊娣稱耶穌為她的「救世主」，然 而，觀諸她分派給自己的角色，人們很難想像耶穌還能有甚麼作為。轉世之 前，她的靈魂曾參與世界的創造；她一度進入全知的境界（所幸，返回世界 時都忘記了）；她的思想具有成就事實的「異能」；她的靈，同其他的靈， 不斷地進步（此為摩門教教義）；此外，如前所提，耶穌的擁抱，她受之無 愧。對她而言，「恩典」幾乎沒有任何意義。

同樣地，其他曾瀕臨死亡者亦聲稱，曾經歷到特異能力。前述凱斯‧瑞 恩在《死亡中的生命》書中直言，瀕臨死亡的經歷，使人與其「更高的自我」 結合一起。而那一位汎神論中的神，就在這個「更高的自我」當中。

來世教者秉持著一個烏托邦的希望，即期望藉由垂死邊緣經驗的盛行，激 發人類意識進入一個新的境界。此點以及其他諸多方面令人聯想到一九八○年 代以來，經常出現的「新紀元」( New Age)學說所蘊含的渴求與偏執︰一旦擺 脫死亡的恐懼，了解自身潛藏的能力，人們便能超越自己所引發的危機，進入 一個新的紀元。

基督徒的態度

一個有分辨力的基督徒，要如何從神學和護教的角度來釐清垂死邊緣的經 驗？ 對於歷經死亡者的敘述，有些人持完全否定的態度，認為是人在臨死，腦 中的幻覺──人腦在面臨毀滅前，產生出來的一種超越的錯覺。蘇珊‧布來 克（Susan Balckmore）在她的著作 Dying to Live (《鬼門關前的掙扎》，一 九九三年)，則極力以純生理學的角度解釋一切現象。但是，她的解釋並不能 涵蓋所有的現象。其中一些現象，的確存在著超自然的因素；再者，一些靈 魂離身的敘述，具體而微，亦不容否認。

問題是，這些靈魂離身的見證相互矛盾。有的帶來輪迴之說，有的則否。 有的認為他們只經歷到光，沒有神。有人談論天堂極樂；亦有人經歷黑暗和 苦難，以及那欲將其拉入萬劫不復的邪惡。

對於靈魂離身後的負面經歷，除了一般將其歸之於不可理解的「精神脫 軌」或「個人主觀投射」等現象外，基督教的世界觀可解釋成神的作為︰神 向罪人顯示地獄之苦，使其對神產生應有的敬畏之心。在一次電視節目中， 一名無神論的教授霍華‧史東（Howard Storm）自承，於走過一埸地獄般的 死亡邊緣經歷之後，他接受了基督作為他的救主。

然而，像伊娣那種與聖經相抵觸的極樂來生，又該如何解釋呢？ 不錯，證據顯示，有些人在瀕臨臨床醫學認定的死亡時，靈魂曾一度離開 軀體。但是這並不意味，我們所聽到的這類經歷都曾真正發生過，或者這樣的 經歷就是靈魂的終極情景，或者經歷者的見證無誤。以伊娣為例。她說她曾死 過，卻缺乏具體的證明。她拖了將近二十年才將自己的經歷公諸於世；她拒絕 公布她的醫療記錄，聲稱當年的醫師早已過世。直言之，她的書，真實度不夠 。

至於那些靈魂確曾離身的經歷，我們應該探究它們的可信度。耶穌曾經教 導我們魔鬼是說謊者，我們沒有理由不相信，那惡者非常樂意讓眾人以為，他 們無需害怕至聖神的審判。

一九八五年，凱斯‧瑞恩寫了一本書 Heading Toward Omega《邁向那最後 者》。書中有一光體以「罪不存在」來安慰一名焦慮的婦女。這一句話好多經 歷死亡者的見證中都有。但是耶穌說過，我們若不相信人子是來尋找、拯救迷 失者，我們便是罪的奴僕，必死於罪中。數學家巴斯卡（Pascal）在 Pensees （《深思錄》）一書中曾這樣警言︰「天堂和地獄的中間就是人的一生；它是 世界上最脆弱的東西。」

自羅林斯的著作和其他書中，我們看到一些瀕臨死亡者，曾經歷到聖經中 的神，看到了我們所熟悉的聖潔和慈愛。貝納‧卡來基是一名醫生。他的書 The Crisis of Homosexuality（《同性戀的危機》，一九九○年）敘述一名得 性病的年輕人，因注射抗生素過量，被臨床醫學認定死亡。這名年輕人在死亡 的過程中，遇見那「全能者」，慈祥地告訴他，他沒有善用他的才幹榮耀基督 。甦醒之後，他離開同性戀的生活，成為基督徒，並加入基督教團體。這種包 含基督之愛和道德教誨的經歷，在神學上是說得通。

然而，死亡經驗的本身並不足以建立一個可信的神學。蓋瑞‧哈伯曼 (Gary Habermas)／莫藍( J.P.Moreland)一九九○年合著 Immortality （《永生》） 。二人指出，雖然死亡經歷的現象證實了人的靈魂可以暫時離身，但是這些現 象只是靈魂離身後的最初狀況，並不是靈魂的終極情景。那些從鬼門關回來的 人，或許經歷了臨床醫學認定的死亡，例如心臟停止跳動，或是腦波呈靜止狀 態；他們未曾經歷生理上、或是那種無法挽救的死亡。當然，他們也就不曾復 活。換言之，他們只經歷到靈魂終極的前一階段；而他們那些關於靈魂終極命 運的說辭自不足為信。

描述世界末日的景象時，聖經上說「一切在天上的、地上的、和地底下的、 因耶穌的名、無不屈膝、無不口稱耶穌基督為主」（腓二10－11）。這樣的光 景絕非一個瀕臨死亡的經歷可以比擬的。離開軀體的靈魂仍會被那「空中掌權 者的首領」（弗二 ）和「裝作光明天使」的撒但（林後十一14）所欺騙。他 們很可能遇到一個欺哄、不實的光。

綜觀上述，瀕臨死亡者的見證不僅相互矛盾，而且常與聖經啟示相抵觸。 加之撒但的謊言、以及該類經歷並非人靈魂終極情景等問題，「來世教」實 非我們所該擁抱的。我們所應擁抱的是那確切的永恆。這個永恆是那曾歷經 死亡、被埋葬、復活，升天，並掌握至高權柄的那一位所應許的。唯有他， 耶穌基督，才能解答我們有關生死之事。（譯自Christian To day, April 3,1995）

 

 

LIN SAID：几乎被遗忘的名字与声音，似乎过去听得最多的就是那张<Keren Ann>，哼的最多的就是那首<Where No Endings End>，只是在打开某一个人的主页的时候突然触发记忆的声音，然后立刻哼出了那几乎被遗忘却深深印刻的旋律，于是再次翻出的这些过去的声音与回忆。

　　无意中看见《蝙蝠》的海报，眼珠几乎破眶而出。好不容易等到上映，下班后就赶往7.15 pm那场，心情就象去见情人那样。《蝙蝠》的英语戏名是Thirst,既“渴”。我对朴赞郁的“渴”，始于《亲切的金子》，至《蝙蝠》方可一解，历时三年。当初知道老朴与宋康昊在拍《蝙蝠》时，心中之渴更无尽深延。须知道老朴一人便具杀伤力了，再加上宋康昊，还让人活不？虽韩语戏名是“蝙蝠”，倒觉得Thirst比较切题，表达了电影角色对血的渴求，生死皆为血。
　　
　　这是一部看完立刻想看第二次的电影，原因有二。第一个原因是第一次看时只能是看故事；一边看电影一边看字幕，很多细节都没看清楚。老朴的电影语言，精炼而趣味无穷，想象如洪流，非三下五除二就看得尽，不是三言两语就说得完。老朴的风格还是那么地让人着迷，取镜、运镜、变焦、构图、色彩、灯光，玩得不亦乐乎，看得也不亦爽乎。喜欢老朴《老男孩》和《亲切的金子》的，会在《蝙蝠》中寻找到同等趣味。老朴的一项风格是用超现实的影象表现精神状态，如《老男孩》中以蚂蚁钻出皮肤表现焦躁，《亲切的金子》中以人头狗身表现金子对她老师的轻蔑，在《蝙蝠》也同样的用水和尸体表现了罪咎的心理。老朴也延续了他一贯的黑色幽默，知弦意者会心而笑，一路看下来，133分钟一点也不觉得长（观影时心中一直洋溢着幸福感）。有影评说这电影叙事混乱，太血腥。我倒没觉得什么特别混乱，故事的线形叙事没什么难懂或晦涩之处；这“叙事混乱”，也许是因为老朴那眩目的影像所造成的错觉。至于血嘛，嘿嘿，对日本cult 片来说，这片简直是小菜一碟啦。
　　
　　第二个原因是因为这故事涵蕴了多个主题，文本的复杂性值得再三咀嚼。觉得《蝙蝠》之于老朴，如《色•戒》之于李安，都是在表达导演对情欲的探索。除了在床戏部分想起李安外，当尚贤（宋康昊饰）与泰珠（金玉彬饰）在屋顶上跳来跳去时，也令我联想到《卧虎藏龙》，不过，却比之多了份黑色幽默感。说实在的，对李安温吞的风格不怎么感冒，还是老朴骨子里那黑色幽默让我疯靡。这么说吧，就象一个女人要选一个稳重温敦的男人，还是一个带点野性带点坏的男人呢？我选择后者，因为后者令我兴奋。但《蝙蝠》的野心似乎比《色•戒》更大，除了情欲，电影还论叙罪咎、信仰与救赎。这是老朴在《复仇》三部曲之后对人心黑暗层面的再次深入探讨，也是电影要用两小时来叙述的原因。对于这故事的复杂性，或说表述的野心，也许该担心的是坑挖大了能不能填得平，会不会成了太监之作？这视乎电影的结局能不能抚平观众所认知的故事缺隙。对我来说，海上的那轮红日是最完美，也是最凄美的句点。最后在悬崖上的那双鞋子，证明了爱情曾经存在过。
　　
　　在演员的表演上，宋康昊的气场非常强大，只要他在场，就会被他攫住目光。他的表情与眼神，让人看了就感觉悲伤就应该是这种样子，痛苦就应该是那种样子，他已与电影中的角色合而为一了。宋康昊在电影中露了那话儿，这可是他的第一次也！以我所见，这一露绝无情色成份，而且绝对是为电影而露。那场戏是说他为了摧毁信徒心中的假象，假意强奸女信徒，用心良苦地在信众前晃荡那话儿，让他们的信念崩溃。这露械的镜头强化了“摧毁信念”这个讯息的表达。女主角金玉彬也令人非常惊艳。她在宋康昊面前丝毫不见逊色，更不怯场。泰珠这角色的转变很大，一开始对生活轻蔑而毫无热情，后来却对尚贤予取予求，且乱开杀戒。金玉彬把那种神经质又无所谓更带点疯狂的眼神和肢体语言演绎得丝丝入扣。这俩演员在电影中互相辉映，让电影散发出丝丝cult味，醺人欲醉。至于其他演员，限于角色，饰演康宇的申河均的演出也只能做到恰如其份，倒是饰演其母亲的金海淑有较多发挥的余地，把一个绝望的悲哀老女人表现得入木三分。以下我将谈谈我对电影的读解：（下文涉剧情讨论，剧透无边，未观影者请三思而读。）
　　
　　《蝙蝠》是关于一个神父（尚贤）在变成吸血鬼后，面对价值信仰的扭曲，如何在堕落中寻找救赎。尚贤变成吸血鬼的过程充满荒谬性。他的原意本是要贡献自身生命来协助寻找医治病毒的解药，却阴差阳错而变成了吸血鬼。他的命运从追求神格出发而堕落为魔，无疑是个黑色的逆转。从此，他的生活各个层面如同骨牌般相续崩溃。
　　
　　电影通过影象的特写与声音的放大来表现尚贤的身体对周遭事物越来越敏感。或许因体质的改变而引起尚贤对情欲的需索，与泰珠的相遇注定成为他入魔的导火线，而泰珠则是肆无忌惮的火引，尚贤的全面堕落完全是泰珠引发的。尚贤是个有原则与价值观的人，相对来说，泰珠则是犬儒主义者，视价值若无物。这两人的相遇相爱，注定是一场互相折磨，互相把对方扯入地狱的悲剧。
　　
　　尚贤的茅盾与痛苦，主要是来自他对自小就被灌输的价值的执着，而这执着是他的原罪，将他撕裂，最终将他推入了深渊。他所追寻的救赎，是在他所认知的意义上，对价值的成全。当然，这带着自欺成分，然而非如此不能消解他的行为与价值上的冲突。尤其是当泰珠介入了他的生活后，这种冲突就更为显著剧烈了。这种对价值的执着，既是苦悲又是救赎，一步步主导着尚贤走向悲剧的宿命。
　　
　　在初遇泰珠时，尚贤对情欲采取了压抑的态度。一、可能是因为他是神父的关系。二、因为泰珠是康宇的妻子，他的价值观不允许不伦。然而，对于没有价值观的泰珠来说，情欲是无须压抑的，但她偏偏有个无能的丈夫。于是，她籍着深夜跑步，以剪子刺大腿来将欲望移情转化。剪子在电影是欲望的母题，每回出现都寓意着欲望的涌动，例如，连续地插入口中是性交的投射，不断地开合是插穿大动脉取血的冲动。尚贤的出现，成了她的猎物。在情欲的摧动下，尚贤也终于失守了他的价值。
　　
　　电影以尚贤作为情爱的符号，泰珠为欲念的符号，来达成情欲的辩证。尚贤对泰珠是真情爱护，可由几点看出。一、在性爱态度上的低姿态。在他们第一次性交前，尚贤怜惜泰珠受损的脚板，跪吻她的脚，有女尊男卑意味。在某次做爱后，他怜惜泰珠地问他是不是太用力了，也表现了他在尽力取悦她。二、在价值上让步。尚贤是个对价值很执着的人，但遇上无价值观的泰珠，却一直在纵容她，任她杀人取血，自己却在一旁内疚痛苦。救活泰珠那次，应是他价值上最大的扭曲，因为他制造了另一个吸血鬼。他还被泰珠利用而谋杀了朋友，成了个爱情傀儡。
　　
　　泰珠是个纵欲主义者。她对尚贤，恐怕是操纵欲多于爱。她用诡计让尚贤杀了康宇，被发现时却把一切责任推到尚贤身上，这说明了她爱的只是她自己。后来她和尚贤在一起，也只是无奈，因为她只有他一个同类。但这也不是说她对他并没有一点真爱，她最后穿上尚贤借给她的那双皮鞋，说明她还是顾念当初的好意。因为那双皮鞋她才会勾引尚贤的。此外，康宇死了之后，泰珠勾引好友的丈夫不停地做爱，以纵欲来麻痹她的内咎。对于血的欲望，她更不加克制，乱开杀戒，亲友不分。这一切因为她根本没有信仰价值。在她和尚贤第一次做爱时，她一早就他对表明：她不信教，也就不怕下地狱。
　　
　　与泰珠不同，尚贤虽成了吸血鬼，不过他仍在他认知的意义上恪守他的信仰与价值。虽然他需要血，但他不杀人，而是从“帮助别人自杀”中获得血液，或从“会帮助他”的昏迷朋友身上取血。他真正杀了的只有两个人，一是康宇，二是某神父。不过，杀康宇是因为泰珠的设计，而杀某神父是因为该神父为了一已之私欲而情愿变成吸血鬼，是一种叛教行为，故此可视为清理门户。他为屋子漆上白色，反映出他对于纯洁无暇的渴望。最后，他还救了一个女人的性命，也说明了他的入魔只是一种无奈，而他的本性是高尚的。至于他为何毁了自己在信众心中形象的原因，大概是出于一种自咎心理。他觉得自己的人格有污点，他不愿接受不属于他的荣誉。同时，大概也是出于善意，不忍心信众拥抱着一个假象虚度生命。
　　
　　尚贤的执着，终于领他带着泰珠等待黎明。他们本来是已死的人，只是在借来的生命活着。也许，借来的生命是备受诅咒的。该走的时候就该悬崖撒手。泰珠最终也意识了这一点，于是和尚贤回到最初的爱情，鞋子成了见证。

 

 

 

（转自豆瓣）

 

      这个冬天来得太突然了，突然地我都没有来得及换衣服...

      当早晨六点钟我打开窗户的时候我才知道，原来下了一夜的雪，过去的不记得多少个冬天我都在期待这下雪，似乎那些白白的片片有着不一样的意义，每个人都给了他点私有的想法，于是孔小姐告诉韩球球，只要下雪我就和你在一起。听起来酸酸的，我也习惯性的想起了过去的美好的回忆，想起了那段艰苦的岁月，有点夸张了，在那个小城市里，12月的早上六点多天还没有亮，马路上几乎没有车，似乎一切都是死掉的，这样形容似乎不太美好，只有商店的灯箱和路灯亮着，耳朵里塞着耳机听着那首《贺卡》，然后在下坡的过程中摔了一跤之后，自己傻笑半天，那还真是美好的小世界呀，只属于我的，当我今天再次看到这似乎一样的雪的时候，我所想到的仅仅是——今天早上去上课可不能迟到。在我走出家门，站在布满行色匆匆的人群的街道上的时候，我才明白，原来曾经那个安逸的小世界，仅仅存在于安逸的小城市，这个繁华的所谓的大城市中永远不缺少忙碌的人流，我突然发现今天我跟他们好像，于是我迫不及待的戴上耳机，哆嗦着跳到那首《贺卡》，似乎这种清澈的声音，真挚的歌词，细腻的小提琴伴奏才能去净化我已经有点腐化的思想吧，然后我自我安慰着，坐上前行的公交车。

      刚才的两个闪电加绵延长久的雷声似乎预示着某种不一样，难道是？似乎我又要开始遐想了，我总喜欢把一些毫不相干的东西赋予某些含义，于是，我觉得生命中充满了巧合，于是，我相信上帝凝视着我的双眼，于是，今天我被评价为活得太嚣张。或许真的是这样吧，什么是嚣张？做别人不会做的事，不做别人都做的事，这是我一直习以为常的，我总相信着自己的选择，于是我成了别人眼中的异类，于是别人开始怀疑我的前途是否真的无亮，于是别人开始惊异于我所得到的一切，像我这样一个天天不去上课的人却拿到了整个学院唯一的一个国家及奖学金，小小的在这里对自己炫耀一下，因为现实中我必须要小心翼翼的去回避这个事实，因为我的某一次失口说出或许就会刺激到那些脆弱的人们的敏感神经，曾经我没有这种意识，于是我毫不顾忌的去和身边的人分享所有的收获，却忽略了他们空空的双手，以及紧缩的内心，于是在这样一个寒冷的冬天，我自己对着自己傻乎乎的傻笑，然后傻了吧唧的炫耀说：“你知道吗？这个月我月收入过万了呀！”曾经以为月收入过万是一种很奇妙的感受，我可能会马上花掉一半！对了，还要去天天吃寿司味的寿司和品奇的比萨，还有绿茵阁的鹅肝酱意粉。然而当事实真的发生的时候我却一点感觉也没有，只是平静的坐在银行里点钱，然后递向窗口存起来，没有时间去花掉那一半的钱，一个人吃寿司味的寿司很傻的说，品奇为什么装修这么长时间还不开门，那个鹅肝酱意粉为什么吃多了会感觉到有一种恶心的胃酸的味道？似乎一切都太过平静了，也可能是一切都太过突然了，就像今天的雪一样，那个月薪过万的美好愿景这么突然就实现，我还没有来得及去体会这中间的艰辛过程，我只是一个20岁的小孩，甚至不知道要怎么去花这样的一笔钱，仅仅因为太突然，就如同我还没有经历漫长的等待这个雪怎么就掉下来了，似乎一切都太过容易所以才不知道去珍惜。

      对了，今天还是光棍节呀，异样的感受是因为曾经总会在这样奇妙的一天受到很多“祝福”短信，然而今天当我坐在温暖的餐厅二楼吃饭，听到隔了四张桌子的男的对自己对面的女朋友说：“今天是光棍节呀，为什么没有短信？”时我才意识到，似乎我的手机也哑了，原来光棍节每年都如期到来，只是身边的人儿已经不再光溜溜的，最后似乎只剩下我这一个别人眼中成双成对事实情况形单影掉的某林同学。突然想起来如斯基说过：“单身就是一个人坐在食堂里吃馄饨”。只是在有点那么一点点落寞的时候想起了Tizzy Bac的那句歌词

      你说上天最公平给我聪明和好运    可从此你就得靠自己别指望爱情
      所以我告诉身边的人，我有一个交往很长时间的男朋友，然后脑子里想着自己远在玩低的曾经帅气英俊的老爸的样子，告诉他们我的男朋友很疼我，我很依恋他。这么做的目的仅仅是想委婉的屏蔽开身边那些单方面的真情流露，这是最简单直接的拒绝方式，正如最近的那次一样，不会有过多纠缠，只是，或许我真的应该靠自己吧，曾经我觉得自己去吃比萨很傻，自己逛街更傻，自己在家自言自语傻到无敌，只是现在我在不停的重复着这些很傻的动作，然后告诉自己，你是一个人身贵族，有点恶心的名号，自我的心理安慰而已。好吧，我告诉你我为什么一直在拒绝，甚至没有听他们说完，甚至没有记住他们的脸，那是因为——我也不知道，或许是心理抵触吧。心理抵触？难道我是同性恋？不是不是！也可能是真的没有遇到喜欢的吧。我的眼光太高了？这个我也不知道。只是，或许，我真的习惯了一个人吧，我不喜欢两个人在一个的沉默，必须要不停的找话题来回避这种尴尬，很累，我习惯一个人呆着，发呆也行，或许我真是一个奇怪的人吧，对于那些女孩们表面方案，内心热衷的言语挑逗，我厌恶至极并感觉极其无聊，我更希望能够一个人或者勉为其难两个人呆着，就那么呆着，不说话最好，然后他或许会对我说：“亲爱的，你最好去看看心理医生”。哈哈，想想就可笑。

      我总被评价为运气好，甚至街头的算命的都老远冲我喊：“小姐看起来有福相！快过来我给你算算！！”或许我真的是运气好吧，才能在还没有踏出校园的时候就拿到那~~~~么高的薪水（再一次的对着自己炫耀），只是正如某些针对于我的评价一样，我，太不实际了，我总想抓住自己想要的东西，然后忽略掉身边已有的东西，正如今天我被告知可以单独签合同，可以很稳定，可以一个星期只上两三天班，可以拿到现在翻倍的月薪，我还是犹豫了，之所以由于仅仅是因为我对于这座城市的复杂感情，似乎一年多前我落魄的来到这个陌生的城市，然后接受现实，然后努力前进，才得到今天的一切，我却无法爱上这座城市，我所想的，只是离开，纵然无数个声音告诉我你在这里呆着很好，我却还在动离开的脑筋，离开之后，我或许真的就一无所有从零开始了。不一样的城市对于我来说，会有怎样的不同？原来我还是没有放弃心中的那座理想国，没有忘记那向往的理想生活，然后我知道在这个城市中或许我真的只能做一个物质的肉体吧，我的精神世界终究会被日复一日的繁琐生活碾平。所以我想离开，挣脱所有束缚去飞翔，可是我突然想起了贾宏声，风筝挣脱的线的束缚就真的可以自由飞翔了吗？这个比喻很悲观，但是不见得就准确，别人总是做好N手准备，我却习惯的孤注一掷，或许这次，我也要为自己准备退路了吧，现在看来还是很矛盾的思想，纵然选择哪方别人看来很明了，我在纠结的或许就是内心那不愿放弃的，理想吧。还是那句话，再议，再议。

      雪似乎还要继续往下掉，有点冷了。

      突然发现谎话原来可以这么轻易的就从我的口中说出来

      其实我早该意识到你的想法并回避这一切，虽然我确实早发现了，但是我指的是更早，早到你还没有意识到的时候。那么结果就是无论我如何的回避，终究无法躲开你今天的那句告白，这是我这辈子都不愿意听到的，因为，我，不，喜，欢，你，然后，我的谎话就这样轻易的从口中流了出来

      其实我有男朋友了

      原来我是这么的擅长欺骗，我不知道如何的拒绝，因为拒绝的原因真的太直白了，所以此时的谎言或许是挽回你我面子的工具吧，好了，轻松了好多好多，因为曾经的不停并装作不经意的的回避现在已经结束了，后天再见面时，一切是否会像什么也没有发生过？

      我不希望是这样，我更希望一切回到原点，最简单。

      胃里莫名其妙的在翻江倒海，脸上史无前例的除了好几个包，或许真如你所说，这两天我太捣蛋了...

      今天中午称得上是第一次完全的拒绝他，没有编出任何顺理成章的理由，我只是想告诉你，我不喜欢总是跟你在一起，好吧，看看我过去的日志，总会提到这个男人，并不是他对我有多么的重要，只是在这个时间段我不得不经常面对他，这是客观不可改变的，于是我的很多思绪都受到了这个人的影响，却开始越来越厌烦，当我无数次的听到他跟我讲述他的过去，他的高中生活，他的哥们的时候，我能做的只是在一边傻笑，即使我知道自己当时的样子有多傻，每当我提及我的过去的时候他都会以蔑视的态度去否定，是呀，你是如此自负的人，而我是如此自卑的人，这种交谈本来对我来说就是一种压抑，你总是摆出压着我的态度，那么我是否要一直配合下去？哦，原来我一直都这样过来的，话说我为什么还要跟他站在一起？这是无可避免的现状，那么我是否要做一定的挣扎？于是今天中午我拒绝了他想请我吃饭的请求，原来他那么喜欢跟我在一起呀，当然是这样，我从来是以很低的姿态与他交流，这不是我的本质。看得出来他的不满，看得出来他的不开心，看得出来他的失望，那么你是否知道跟你在一起我体会过的烦躁有多少？你不知道，因为你只关注你自己，好吧，我只是想让你明白我，不是那么性格温顺的小绵羊。

      说了这么多不想提及的东西，肚子更加难过想吐了。

      现在的状况是头晕脑胀...

Nurtured by playing small clubs and cafes in the demanding L.A. music scene, Trespassers William have brewed a poetic blend of introspective pop on Anchor, their first independent release. Sounding like a modern mix of Patsy Cline, Mazzy Star, and the Cocteau Twins, the heartbreaking vocals of Anna-Lynne Williams waiver between throaty harmonies and piercing caterwauls. Her voice is further punctuated by emotionally charged lyrics that ring with an intimacy and candor seldom shared by similar artists. And despite the apparent sadness in these romantic episodes, her determination is clear when she sings, "You've been slicing like a knife / like Eve with her bite / but I don't think you've wounded me." Meanwhile, the plaintive chord structures, subtle guitar embellishments, and temperate rhythms of Matt Brown keep the sounds rooted in straightforward styles that provide the perfect backdrop for the album's ethereal moods. --Lucas Hilbert

      总是这样的矛盾，因为我终究是一个小孩子

      曾经我设想过无数次的未来，我要如何到达我的理想国，最终这一切都在你的只言片语中土崩瓦解，我总是在对自己强调，LIN，你要相信自己，但我仍然无法去抵挡你的所有的出于好心以及无意的打击

      你这样做是不对的！你别做这个了！你想得太简单了！我都不知道你在想什么！你没发烧吧！

      是不是每一个人都会像我一样去遭受如此这般的不理解与打击，或许你真的不知道我在想什么吧，或许我真的不适合有一个好朋友，因为你的所有言论都会影响我，不管是好的还是坏的，都不是我自己的，毕竟我们相差六岁，六年的时光可以将你锻造的愤世嫉俗，并用你的经验去看待我的经历，原来你从来没有站在我的立场上去思考问题，的确，你是一个以自我为中心的人，所以每一次和你站在机房外面聊天我都很尴尬，我会在听了你的言辞之后笑的很开心，可是难道你听不出来我的笑声又多么假吗？我的演技真好，我不希望看到你，因为每一次于你的交谈都会让我所有建立起来的信心决堤，你告诉我别对学生太负责任，因为你付出了责任也不会有人多给你工资，的确是你说的那样，但你没有想过，我不是你，我和你不同。

      当我一次又一次的去审视自己的时候突然明白自己是怎样的一个人了，曾经我觉得被人人追捧的某部红极一时的青春电视连续剧是多么的虚假，现在突然觉得自己就像里面的那个男主角，我开始彻头彻尾的理解他的感受了，完美主义，就是这样，要么不做，要么就做到最好，我不希望自己在这个重点大学中当一名普通的老师，因为我答应帮你这个忙来带这帮学生，那么我已经告诉自己要对他们负责，即使这样的付出不会有额外的回报，就是这种完美主义导致了我和那位男主角一样对现实的不满意，即使我们已经拥有了很多别人所羡慕的东西，但是我们仍然不满意，因为我们都是理想主义者，我们在追求自己的梦想，然后跌跌撞撞，我在尽力回避身边的那些最近还好吗的问候，因为当我说出最近的经历的时候我相信对方会羡慕甚至无奈审视自己的低迷现状，我不希望自己永远被别人摆在一个胜利者的位置上，因为我根本不是什么胜利者，我所得到的只是你们想要的却不是我所追求的，就像那位男主角的2000万一样，都无法让我们快乐，我们都像个小孩子，很矫情，不懂世故。

      我不知道自己的以后要怎样继续，因为我只是一个小孩子，不是吗？我的20岁生日也才过去一个多月，别人的20岁是怎样的？灿烂，美好，疯狂，看看我那帮有的比我还大的学生们我就知道了，发展心理学老师告诉我，一个孩子童年的时候如果没有得到充足的母乳，长大后会有许多的表现，那么我在童年的时候没有得到应有的快乐，是否会反映到现在的点点滴滴？我想起来了，你，还有许多的其他人，都曾经给我叙述过你们自由美好的童年，我只是在一边傻笑，然后继续听你们叙述，因为我没有任何值得纪念的美好童年去炫耀，从小生长在钢筋水泥中，没有树让我爬，从小生长在衣食无忧的城市中，没有邻村的小朋友陪我一起长大，从小生活在父母的精心照料下，没有机会去小河沟里捞小鱼小虾，当然，根本就没有小河沟，这样的童年过的虽然无忧却遗憾，或许就是因此，我到现在仍然不想去接触成人的世界，就好像我站在讲台上是多么的内心抵触，所以你不能理解我，因为你以为我也是一个大人了，你以为我也一样对于钱有着一种又爱又恨的情感，这就是我们矛盾的焦点，你错误的理解了我，其实我只是一个小孩子。

      现在是我对矛盾的时刻，我想找一个人叙述我所有的难过与无奈，却发现在我要表达我所有的烦恼之前都不得不先描述我现在的处境，然后便是得到别人无数的羡慕目光，继而对我之后要说的一切都表示不理解，因为在他们看来我已经得到了他们梦寐以求的，怎么可能还有烦恼？所以我只能在一次来到这里，将所有别人不理解的话与感受写在这里，这，是我的悲哀吗？

　　　　血淋淋的肢解人体的场面，连环的杀人事件，不断出现的七零八落的尸体……电影几近血腥残忍之能事，似乎决计要挑战人们心理承受能力的极限，特别是在平稳昏暗的主色调中，突然出现的红色，另人发指。
　　　　
　　　　在每一个悬疑片中我们都期待着同样的结果——真相大白后罪犯被绳之于法。毕竟这符合大众的普遍心理，真相的揭破也会让我们如释重负，因为我们相信所谓的“法网恢恢，疏
　　　　
　　　　
　　　　而不漏”尽管也许事实并非如此。
　　　　
　　　　《爱的肢解》不仅仅在视觉心理上挑战观众的承受能力，同时它留给我们悬而未决的真相也将重组我们对这一类型片的定义，也许真相永远无法揭穿，而这才是本片最大的悬念。
　　　　
　　　　幽暗的房间中，墙壁上中世纪的油画正是解剖人体的场面，男子赤身裸体的躺在手术台上，刀子从他的手臂处划入，血迅速溢出……尽管在影片开始，观众还未能全身心的投入情节之中，但这样的开篇足以让人感觉毛骨悚然遂屏住呼吸，陷入影片所营造的恐怖悬疑的气氛当中。
　　　　
　　　　而这一切只是开始，如同一个刺耳的恐怖信号，接二连三的杀人碎尸事件，才真正令人毛骨悚然：拥挤的电梯中，一个淘气的孩子弄破了一个普通的黑色大胶袋，血竟喷薄而出，还有肢解了的男尸，所有人都尖叫不止；街角的篮球场上，另一个黑色大胶袋里，又是另一具被肢解的男尸；湿滑的高速公路上，再一个黑胶袋被丢在一旁，货车一辗，内里竟又是血淋淋的肢体……到底是谁用如此凶残的手法连环杀人？他的目的又是为什么呢？这一切都成了警察忙碌的对象，也成了所有观众紧张的根源。
　　　　
　　　　警察大学毕业的赵刑警是一位一直被人认为有能力的人士，但他目前却因怀疑与一起偷窃事件有关而正在接受调查，上司暗示他如果顺利侦破此案将有可能将功补过。
　　　　
　　　　就在碎尸案仍毫无头绪的时候，一位少年在位于清溪川的一座破旧的公寓坠楼死亡。到达该少年坠落现场的赵刑警,发现男孩的制服上只有一个袖口有扣子，于是他把扣子揪了下来。
　　　　
　　　　不久法医化验报告指出三个人均死于大量出血。也就是说，他们是处在麻醉状态中就被肢解的了。凶徒肢解手段极为高明，并且熟悉用药，因此警察判断凶手应该了解如何解剖人体。更离奇的是黑色胶袋内的第一具肢解男尸，唯独缺少右肢，而他的右肢部份则拼于第二受害者的肢体中。第二受害者的部份肢体又藏在第三受害者的黑胶袋中...可是第三受害者的心脏又不知所踪。由此推测，失踪心脏也许将会与第四名受害者的肢体合并。凶手似乎饶有兴致的玩起了恐怖的肢体拼图，并挑衅的暗示警方还会发生下一件凶案。
　　　　
　　　　　　就在案情越来越扑朔迷离的时候，医科大学的医科学生谢素蓉的出现带来了转机。原来所有的受害者唯一的共通点都是他们都是谢素蓉的前度恋人。谢素蓉是一个沉郁寡言的女子，刚刚从法国回来不久，现在正在一个博物馆的文物复原室工作。她对自己身世、过去都不愿提及。
　　　　
　　　　　　案件看起来似乎有了峰回路转的可能，但实则陷入了更深的迷团。
　　　　
　　　　　　警方把怀疑对象定为素蓉的追求者，她的大学同学、博物馆的同事、长期仰慕她的基渊，并与他展开了猫与老鼠一般的追逐，谢素蓉也因此陷入了危机，赵刑警把她接到家中隐藏起来，并留给她自己的手枪用以自卫。就在大家以为案情柳暗花明的时候，最大嫌疑人的尸体的出现，把一切结论全部推翻，事件又回到了起点。
　　　　
　　　　　　碳粉和包装袋的出现，让已经消失数年的谢素蓉的父亲谢伍成为警方新的怀疑对象，谢素蓉把赵刑警带回自己的家，并且回忆起种种痛苦不堪的往事。
　　　　
　　　　　　画面在成年素蓉与年幼的她之间切换，原来她的父亲对曾经对她施行暴力变态的性侵犯，素蓉从小与世隔绝，生活在极大的恐惧之中。她唯一的朋友，邻居小男孩也在一场大火中丧生。
　　　　
　　　　　　一切似乎不言自明，变态的父亲一心想独占自己的女儿因此不惜杀死与她相好的男人。此时赵刑警的搭档岳刑警意外发现了谢伍的画室——果真就是开篇出现的房间，屋里摆有许多解剖器具，而此处也正是少年坠楼的地方，但奇怪的是，岳刑警在现场的冰箱内发现了谢伍的人头，与一张可以揭穿谜底的照片，就在他打电话给赵刑警的时候，却遭到杀害。
　　　　
　　　　　　岳刑警的死亡使赵刑警因为办事不利而被调离，可此时他却意外发现素蓉记忆中那个隔壁的小男孩其实就是她与她同为医生的好朋友承敏，而搜查队也通过车牌得知，岳刑警被害时，承敏曾经到过现场。
　　　　
　　　　　　搜查队在承敏的家里找到了解剖工具和谢伍的人头。一切终于水落石出，原来是当年的“小男孩”并没有葬身火海，只是烧伤了腿，她在数年后向素蓉展开抱负，承敏预感到危险降临，便约了素蓉在音响店见面。
　　　　
　　　　　　赵刑警赶到音响店，承敏飞快的掏出刀子抵住了她的脖子，血迅速溢出。就在赵刑警放在手枪，准备妥协的时候，承敏却被子弹击倒——原来是素蓉用赵刑警流给自己的枪射死了承敏。
　　　　
　　　　　　案件圆满的告破，赵刑警与谢素蓉暗生情愫却还是微笑着道别——为了重新开始绘画学习，素蓉就要飞往巴黎。
　　　　
　　　　　　最后因为想念素蓉，赵刑警反复观看录有素蓉模样的录像带，却意外发现她手上把玩的正是在清溪川坠落死亡的少年衣服上掉落的纽扣。他拉开抽屉看到了纽扣和解剖室702的钥匙。
　　　　
　　　　赵刑警跑到清溪川的解剖室，找到了岳刑警死前发现的照片——素蓉和承敏以及被肢解的四个男人微笑的站在一起，背景正是素蓉的家，他走到窗边仿佛看到素蓉残忍的推下偷看她肢解尸体的男孩……
　　　　
　　　　　　赵刑警疯了一样的跑到素蓉的家，在照片显示的地方——一个角落中，他打开灯光，一具无头男尸伫立在水箱内，他愤怒的击碎了水箱，跌跌撞撞的跑出。
　　　　
　　　　　　而此时此刻的素蓉是一个不折不扣的成功者，她掩盖了自己的罪行从容遁逃——笑容滟潋的坐在飞往法国的飞机上，准备开始新的生活。
　　　　
　　　　　　这是韩国鬼才导演张允炫充分展示才华的杰作。曲折的剧情，峰回路转的结局，加上继《八月照相馆》后又一次合作的两位大牌影星韩石圭与沈银河出神入化的表演，使影片在韩国同《生死蝶变》一道成为1999年首屈一指的最高销售放映作品的电影。并且在日本和香港也大受欢迎，在当年被日本观众选为最想观看的一部电影。《爱的肢解》抛出去的最大冲击，在于拖延给予明快的回答，情节跌宕起伏，一波三折，不断的把观众拉入歧途，使故事情节一再反转，最终却留下一个最为惊人的结果。
　　　　
　　　　　　影片所营造的气氛甚佳，很多人评价这与好莱坞的悬疑片如出一辙，黑色的场景，幽暗的气氛，以及连绵不绝的大雨，都给人似曾相识的感觉，但它却又不同与好莱坞的电影，首先它的节奏较为缓慢，并没有让人感觉喘不过气，几个峰回路转的情节点使节奏张弛有致，留给观众足够的喘息和思考的时间；其次，影片中血腥的场面只是营造恐怖气氛的一种手段，与主人公的心理息息相关，而不是用以拉住的观众的故作惊吓。比如赵刑警的梦境——电梯中血从头顶流泻而下，这个十分恐怖的场面，暗示着他以为承受着巨大的心理压力已经处在崩溃的边缘。最后，赵刑警与谢素蓉日久生情也是个老套的情节，但影片却蜻蜓点水一般，并不言明也不渲染只是“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，这样暧昧葱茏的情感无疑为后来赵的疯狂无奈之举留下了很好的铺垫，也让本就出人意料的结局变的更为惊人。
　　　　
　　　　　　作为类型片来讲《爱的肢解》表现出相当明显的类型特征，比如真正的凶犯就在身边，是看起来最不可能的那一个；在断案过程中不断的把观众引入歧途，先是追求者基渊接着又是谢武最后是承敏，他们都有杀人动机又都符合要求，尤其是承敏，当我们满心欢喜的以为真相大白的时候，真正的真相却犹如五雷轰顶让我们震惊不已。就影片的内容来讲，它既没有什么韩国特色也没有什么东方色彩，是个“放之四海而皆准” 的故事，相反影片中的许多元素都表现出极其浓郁的西方特色，英文歌Nick Cave and The Bad Seeds的“Red Right Hand”、Enya的“Bodieca”及Placebo的“The Crawl”用作主题音乐可见其西化。
　　　　
　　　　　　另外，密莱司的画作《奥菲里亚》的反复出现，几乎成为了某种含义不清的暗示——这幅画像是根据莎士比亚的名剧《哈姆雷特》而画的，描绘的是一为纯洁的少女自杀后浮在水上的形象。死亡与纯洁这两件看起来毫不相干的事情联系在一起给人一种毛骨悚然的感觉，而画作却很精到的表现出这种氛围，幽深的水底，少女苍白的脸以及不明所以微微摊开的双手。素蓉好像十分喜欢这幅画，她不仅把它摆在了房间了大厅里，而且在浸泡尸体的水缸旁边描摹了一张奥菲里亚的正面。也许她是在暗示自己不染杂质的本质，她要以死亡来拯救自己的纯洁。
　　　　
　　　　　　同时，影片并没有像典型悬疑片一样给我们一个言之凿凿的真相，影片本身成了最大的悬念，这不禁让我想起另一部韩国电影《杀人记忆》，同样的类型片，同样在断案过程中不断确立又推翻嫌疑人，同样留下悬而未决的结果，我觉得最另人叹为观止的就是揭破谜底，尽管这对于观众来说有些难受，但这才是真正的悬念。
　　　　
　　　　　　不知道是不是创作者故意为之，总之给影片留下了许多这样悬而为解的真实。第一，素蓉为什么要杀掉所有人？从照片上不难推断，他们六个人之间必定有着千丝万缕的联系，到底是什么联系？所有人都无从揣测。第二，是不是六个人合谋杀死了素蓉的父亲。通过对基渊的审讯，我们知道是他大量购置了防腐剂，也就是说，谋杀也许并不是素蓉一人所为，他们之中到底隐藏了怎样的秘密？第三，素蓉所回忆中的小男孩是不是确有其人？或者只是她为了引导赵刑警而编造的谎言？第四，承敏在感觉危险之后为什么要伪造现场，她到底是不是真的想杀死素蓉或者只是在演一场戏？总之种种疑点都被留到了最后——答案的知晓者素蓉一个人愉快从容的奔赴新生活。
　　　　
　　　　　　就像人们对《杀人记忆》中的凶手有种种揣测一样，对《爱的肢解》我们也可以尽情想象——这六个人到底与自杀有没有关系。我大胆猜想，他们也许同属某自杀俱乐部（承敏曾提起素蓉不像是要自杀的人，他们的合照也有了相应的解释），他们计划一起杀死谢伍之后再以一种特别的方式杀死彼此，而素蓉只是在利用他们完成自己的复仇计划，接着她就能远走他方，因此她与承敏的约会应该是计划好的，共同结束这场死亡游戏，但素蓉却用枪结束了她的性命。同时，《奥菲利亚》这幅表现自杀的画像也有了最好的解释。

      几近崩溃，一时语塞

      总会出现这种不该有的感觉，在我做了一些“成熟”的事情之后，会感到毫无来由的失落，以社长的身份在社员前研究策划的时候，独自在硕大的超市中推着空推车漫无目的的时候，还有今天在办公室坐着的时候，我会觉得很失落，我无法像那些人一样去接受这些并乐此不疲，或许不论我的职业，喜好，外貌会怎样的变化，我的内心永远只是一个小孩子吧，呵呵，以前讨厌别人说我幼稚，说我小孩，当真正踏入成人的世界的时候才发觉自己的内心是如此的抵触，就像今天下午，我无数次的想过对那两个满怀期待的人说：“我不教了”，但是最终这句话死在舌头上，因为钱是不会因为我内心向往单纯就自己成群结队的赶过来的，我还是要穿上不舒服的成熟衣服，挂上标志性的笑容，带着清脆的嗓音对讲台下的100多号人说：“同学们好”。在他们回答老师好的时候我的内心在回答，不好。

      或许我真的不适合去做一个培养祖国下一代优良大学生的老师吧，我自己还不是一个心理健全的人，回来的路上看到live house依然清晰，我却已经模糊，模糊的找不到自己的真实内心。

      你讲课太快了

      为什么你的大脑跟不上我的语速？

      你不要一直面无表情

      我笑不出来，因为站在台上当个老师我很痛苦

      你穿的不像个老师

      好吧，我接受你所说的一切。

      现实就是这样，不会考虑你太多的感受，你只能去适应环境，而不能让环境适应你，我又一次的体会到了贾宏声的感受，即使他最终妥协，即使他最终选择配合，但是最终他仍然要说：我看到了龙。即使这样一句话会让他继续呆在精神病院，他仍然眼坚持说出来，这是他，最后的坚持，我做不到，我只能防线所有的坚持，去迎合，去适应，即使几近崩溃。

      木玛终于又要来了，我开始又一次将情绪沉淀在过去的声音里，即使我已经决心过很多次别再浪费时间了，那么我是否要“浪费时间”的去看曾经给我无限感动的那个歌者？我不知道。

      之所以不知道是因为我又一次的开始了茫然又忙碌的生活，接了一个课，突然成为大学老师的感觉说不出来，只是，坐在台下的300多人是否像我曾经那样去仰慕站在讲台上的那个人？忙碌是必然的，那么茫然类？怎样的生活我才不茫然？我的内心开始抵触曾经向往的瑞典，纵然有机会放在我面前我也开始抵触，因为我知道那离我想要到达的理想国还太远，即使那里很美，即使那里有我钟爱的旋死，即使我曾经为之努力过，但那又怎样？或许当我站在瑞典的土地上的时候我仍然会茫然，因为我终于明白那不是我想要的生活，现在所做的所有一切，都只为了能够在不久的不远的将来，不茫然，仅此而已。

      终于忍受不了暴风影音的bug并将它一并铲除，安装了一个韩国人编的播放器，无关政治。

      今天被告知去大学讲课的时候不要穿的像今天这样，要正式一点，好吧我承认我今天已经刻意穿的比较正式了，那么我是否要在这个余热还没有散去的秋天穿着正装去上课？如果你是大学生，你愿意看到这样一个貌似年轻却穿着古板的老师吗？当然，我仍然要妥协，毕竟我最近没钱了，这是最现实的问题，只是偶尔会想，如果我把我的笔记本连接上投影仪之后并无意中将我F盘下的所有专辑暴露于众学生面前的时候，他们会对那些极端，另类的字眼作何感想，还是不要冒这个风险了吧，毕竟良好的教师形象和威信还是要树立的，我宁愿做一个有些古板的正装老师，因为可以赚到钱。当然，面对留校的邀请我是会断然拒绝的，因为偶尔当老师很有意思，一直当老师对我这样一个不忍束缚的人来说好恐怖。我甚至不愿意告诉身边的熟悉的不熟悉的人们这个消息，我不想看到他们因为看到摇滚青年摇身一变成为大学教师的诧异表情，那一定很糗，话说他们只了解我对于音乐有多么的精通却不了解我在专业技术方面的程度，可以理解，在不同的圈子中扮演不同的角色，饰演不同的性格，感觉很新鲜，目前为止是这样。

      很久没有坐在电影院去欣赏电影，最终因为某人送来的电影票并不忍心浪费而踏入的电影院的大门，这才突然发觉，自认为如此热爱电影的我竟然真的已经很多年没有来电影院了，因为这里没有我想要看的电影，因为我必定是一个人出现在这里，因为这里已经沦为情侣的地盘，因为很多电影不值那个价钱，因为我可以在VC上下到任何我想看的电影，即使有这样诸多的原因，我还是进入了电影院，然后瞬间感觉到，自己老了，印象中的电影院应该是在门口吹着冷空气买一张票，然后进入到硕大漆黑的影院中找到一个并不属于自己的中间位置坐下，一切似乎都已经盖上了尘埃。很久没有踏入电影院，甚至站在这样一个装修精致极有情调弥漫着爆米花味道的应该叫做售票大厅的地方不知道如何是好，最终选择了一部叫做《非常完美》国产片，话说真的很久没有看国产片了，介于此片的传说中的突破以及真的没有什么好看的情况下选择了它，印象中的水泥地已经铺上了深色的地毯，曾经聚集在一起的观影场面已经被斑斓的装修分割成第一放映厅，第二放映厅，第三放映厅，一直到第十放映厅，座位已经不同于曾经的僵硬，松软的甚至可以入眠，精致的放映厅，然后看一看身边那些似乎已经习惯这一切的大人或者小孩，对，还看到一个老人，无可抵挡的瞬间涌现了“我老了”的想法，心态就好像一个阔别祖国多年的华侨回到祖国的时候，面对着一切天翻地覆的变化，一时语塞。好吧，来评价一下这部电影吧，不错，较国产片来说还是不错的，搞笑的地方很突出，电影的后期制作给影片真的添色不少，总能听到本色出演这个词，那么真正能够体现演技的就是非本色出演，国际张想要演的清纯，国际张想要以此改变形象，国际张终究不是苏菲，难以想象一个名叫苏菲的单纯女孩会说出来：“我上幼儿园的时候她23，我都23了她怎么还是23”这样刻薄的话，毕竟国际张是国际张，再不搞笑的桥段中仍然摆脱不掉她的固有印象，演技不佳是事实，在电影结束的时候我突然想到了一个人，似乎有些不靠谱，崔岷植大叔到底是一个什么样的人？为什么每次演出都像本色出演？

      夜深人静的夜晚，我肚子饿了。

我把你的所有一切都放在心里，

你喜欢什么不喜欢什么，你想听什么不想听什么，

结果换来的仍然是你一次又一次的把我忘在一边，

我真的不知道要怎么办，

你如果是我的男朋友或者是女朋友该多好呀，

我可以和你分手，

可是结果，

我还是要继续接受这一切，

你是否心理真的没我？

这只是一件小事，但是我却可以哭的这么伤心，因为你真的伤我心了。

　　你很小的时候，我就选中了你，把你留在我身边，教你习武，陪你弹琴。让你享受皇宫中的荣华富贵。
　　
　　你长大了之后，我让你做健龙卫的队长，赐给你我的宝剑，给你准备最好的马匹，让你在宫中威风凛凛。
　　
　　你我同寝十几年，我让你睡在我的枕边，早餐我会亲手给你夹济州岛进贡的鱼吃，你出巡办案彻夜不归我会忍不住担心的微服出宫只求见你平安，有你的求情我甚至不惜违反宫里的规定而放过与宫女私奔的侍卫……
　　
　　你我同寝十几年，我对你的宠爱只增未减，十几年来我冷落后宫上千佳丽，因为只有你才能让我体会到爱，因为只有你才能让我如此怜惜。
　　
　　十年宠爱换来替我身中一剑，我觉得值，我高兴，因为我懂了你肯为我牺牲性命，我更为你心痛，我恨不得那一剑也刺在我身上，当我迷糊的醒来，你知道吗？我想到的不是自己，而是你，你的伤怎么样了，大臣们是否会为难你。于是我立刻召唤你来到我的身边。
　　
　　你哭了，你求我赐你死，我知道你自责，内疚。可我怎么忍心让你死，你知道我说的那句话的意思吗？“如果没有你，我可能已经不在这个世上了。”这不仅仅是代表这次你为我挡的一剑，更是代表这十几年来你带给我的欢乐，让我的生活有一丝的希望。
　　
　　这十几年的宠爱，我以为我已经完全拥有了你，因为我什么都可以给你，于是我选择了你，去替我传宗接代，你问我为什么，因为我希望我们的孩子将来会像你一样可爱。注意，是我们的孩子。因为我以为，你的孩子就是我的孩子。
　　
　　可是我错了。
　　
　　这一步走错，我全盘皆输。这代价，是如此的惨重。
　　
　　你知道吗，你和皇后同房时等在门外的我是怎样的心情，我手中的毛笔在颤抖，笔尖那汩汩的墨水正如我撕裂的心一样，在淌血。我多么舍不得让别人与我分享你，可我相信了你，我可以忍。我看到你们纠缠在一起的时候，门缝外的我像是一个黑暗中的小丑一样，失落。但是因为是你，我只字不提。
　　
　　你知道吗，当我知道你给皇后熬忍冬草退烧，我心里多酸，因为我以为这只是我们之间的秘密，我以为你只给我一个人熬忍冬草。你夜里起身要离开我回房睡，你我同寝已十几年，而与皇后的两次同房，就已经足以使一切瓦解了吗？大宴的时候，你与皇后私会于书馆，那时当我唱起那首[霜花店]的时候，你可有看到我眼中的泪？
　　
　　你知道吗，我早已知道你背叛了我，可我就是舍不得惩罚你。我给你准备的让你高兴的礼物，是一匹比我的坐骑还要好的骏马，但这也许你永远无从知晓了，我站在马场等了你整整一天，在你的房间等了你整整一夜。当你与皇后再次私会回来后，面对着你，却不忍揭穿你的谎言。
　　
　　后来，你说你知错了，于是我轻易的原谅了你。既往不咎，待你一如从前，我梦到我们一起骑马打猎，那梦境如此清晰，我甚至把它画了出来。我以为有一天我们会一起去实现这个梦。
　　
　　可是，不可能了，一切都已经被你毁了，我变的暴躁，变的愤怒，变的绝情，变的可怕。这，都是你逼的。
　　
　　都-是-你-逼-的。
　　
　　你三番五次的与皇后私通，甚至因为与皇后的私情放过了她的反贼父亲，你现在不仅不是一个好情人，你也不再是一个好侍卫。我对你们十几年的培养和训练，毁于你，和那个女人。
　　
　　你答应了我以后只服侍我，不再与她见面。可那个电闪雷鸣的夜里，我在书馆里看到了什么？我看到你与她赤裸裸的纠缠在一起！我听到你们互相替对方开脱！我听到你口口声声的说爱她……你真的好自私，只为一时的愉快和冲动，你真的完全不顾我们十几年同床共枕的这段缘分！
　　
　　我真想杀了你，可是都到了这种程度上我竟还是不忍心，于是我只能阉了你！我-阉-了-你！
　　
　　当我看到你血流如注和你痛苦的表情，我才清醒过来，我意识到，我也毁了你，我们之间，再也不可能了。
　　
　　你逃跑了，我用尽一切办法找你，我变的残忍狂暴，我只是要找到你，但我甚至都不知道再见到你的那一刻我会做什么。我会把你怎么样。但为了见你，我不惜用最残忍的骗局，把你骗到我的面前。你以为我杀了你“爱”的女人，我没有。我没有那么无情，我没有杀那个怀了孩子的女人，虽然我是如此的恨她。
　　
　　于是你来了，你真的来了。当你用剑指着我的时候，你有读出我眼中的想念和温存吗？我想我真的想你了，我看到你的那一刻我恍然以为这一切都没有发生，你只是来请安，只是来陪我用膳。
　　
　　可你却说，你是来杀我。
　　
　　对你十几年宠爱，视你如生命一样珍贵。可因为一个女人，你要杀我。
　　
　　可你杀的了我吗？你的武功是谁教的你？你从来都不是我的对手，可这次，你一丝都没有留情，招招取命，虽不能伤我，却刀刀刺在我心。我伤了你那么多下，你却没事，你不知道为什么？就连最后，我想留你一条命，你都不要。就那样想结束这十几年在这样一个永远的遗憾之中吗？
　　
　　好吧，我成全你，我把剑刺向了你的心脏，你要死了，可我控制不住我自己，十年共寝，我需要一个答案。
　　
　　“我只问你一句，你从来没有爱过我吗？
　　 你难道，一次都没有把我当做爱人吗？”
　　
　　“没有，一次都没有”
　　
　　......................
　　
　　手中的剑早已握不紧，因为心早已碎成片。
　　
　　十年宠爱，换来的竟是一厢情愿。
　　
　　我看见你穿上来，把半截剑刺进我的心脏，这样，真好。
　　
　　你杀了我，你真的杀了我了。
　　
　　这次你有看到我眼中的泪吗？参合着我的不舍，跟随着我的目光，永远定格在你的容颜。那张我爱过的脸。
　　
　　终于，她来了，你也终于知道了她没有死，于是你用尽最后一点力气，在血泊中，把头转向了我。
　　
　　一滴悔恨泪，化我千世愁。
　　
　　我知道，你最后一次骗了我。你说你不爱我只是因为你以为我杀了你“爱”的女人，你说你不爱我只是因为这一切都已经无法挽回你只求玉石俱焚。
　　
　　我知道，其实你爱我。
　　
　　我们一起离开吧，永远离开了这纷繁复杂的人世，去一个只有我们两个的天堂，像那画中一样，骑马打猎，相守永生。
　　
（转自豆瓣）

      在这个平静的夜晚平静的看完《公路电影》

      爱就是爱，不爱就是不爱，如果觉得恶心可以离开，何必在等到一方逝去后孤苦一生？

      如果我爱你可以吗？

      这只是最真挚甚至小心翼翼的爱情。

 

专辑介绍：

「我是不是还不够好」
「还是，或许已经很好了」
框架消失之后，我们开始漂浮游移…

2007年以首张专辑《是谁》打开知名度，隔年即入围金曲奖最佳乐团。
暌违两年，历经团员当兵、退伍后，终于推出最新专辑《我是不是还不够好》。

或许你也会有些这样的时刻：
不大清楚自己的位置处在何方，
旁人最好也别多说什麽，
但其实又偷偷期待着谁给你一点微小的肯定…
相较于首张专辑的天真青涩，《我是不是还不够好》更多了深沈的检视：有时是自我拉扯；有时是人与人之间的微妙纠葛。

专辑请来何欣穗ciacia共同制作并担任配唱制作人，让双主唱的音色丰富婉转，层层交迭的吟唱在她的巧手编排之下，为歌曲凭添了细腻的情感。

这位太太由主唱兼键盘手阿牧和黑郎、鼓手懿修、吉他手将将将将、贝斯手方Q、键盘手蛋6人所组成。独特抢眼的节奏、饶富创意的贝斯声线、女声双主唱的搭配，让这位太太的音乐色彩在台湾乐团中独树一格。